“A notre époque de communications à la vitesse de l'éclair, de télémachins et autres trucs finissant en “el”, une lettre, c'est devenu rare.” |
|
|
“Il ne suffit pas d'être heureux, encore faut-il savoir qu'on l'est.” |
|
|
“Il est plus aisé, et éminemment plus scientifique, de traquer le passé que d'esquisser l'avenir.” |
|
|
“L'empathie est une vertu publique obligée alors que l'indifférence est un vice privé.” |
|
|
“La langue de coton se distingue de son homologue de bois, dure et soviétique, par son côté rassurant, chaud, moelleux, qui fait oublier sa totale insignifiance.” |
|
|
“La naïveté est un excès de crédulité à l'égard des choses qui sont, mais aussi une inconnaissance des choses qui seront.” |
|
|
“Le sport est bien affaire de frissons.” |
|
|
“Les comparaisons historiques sont toujours trompeuses.” |
|
|
“Les morts sont toujours grands. Ce n'est pas sans conséquence: on pourrait en déduire que, pour être petit, il faut être vivant.” |
|
|
“N'abusons de rien, sauf de la modération.” |
|
|
“On n'explique jamais autrement que par des dispositions personnelles les qualités humaines, la générosité, la charité, l'art de faire de bonnes patates frites. Pourquoi, en revanche, faut-il que les défauts soient toujours imputés à des agents exogènes?” |
|
|
“On oublie, dans le classement des grands événements ayant marqué le millénaire, d'inclure la vogue des classements.” |
|
|
“On peut agir sur la télé, sur le gouvernement; on reste impuissant devant l'âme.” |
|
|
“Pourquoi après une mort, y a-t-il un espace systématique de mensonge sur la vertu et la valeur du disparu? Pourquoi ce qui valait avant ne vaudrait-il pas après?” |
|
|
“Pourquoi n'entend-on jamais parler de l'imbécile malheureux?” |
|



